46
Глава 2.
операций Теории относительности, недостаточно для ответа на вопрос о физической сущности явлений, рассматриваемых ею.
Отказ от материального носителя энергии означает, кроме того, признание возможности существования движения без материи и сохранения энергии в пространстве без материального носителя в тот момент, когда эта энергия, например, в электромагнитной форме покинула одно тело и не достигла второго (пример, использованный Максвеллом). Ссылка на «особый вид материи - поле» не меняет дела, так как ничего не объясняет и не раскрывает механизма, устройства этого «особого вида материи». Таким образом, развитие теории только на основе «первой возможности» при наличии «второй возможности» явно недостаточно правомерно.
По-видимому, Эйнштейн, понимая это, в работе «Эфир и теория относительности» (1920) изменил точку зрения на существование эфира [3]: «Резюмируя, можно сказать, что общая теория относительности наделяет пространство физическими свойствами, таким образом, в этом смысле эфир существует. Согласно общей теории относительности пространство немыслимо без эфира; действительно, в таком пространстве не только было бы невозможно распространение света, но не могли бы существовать масштабы и часы, и не было бы никаких пространственно-временных расстояний в физическом смысле слова».
В работе «Об эфире» (1924) Эйнштейн вновь подчеркивает:
«Мы не можем в теоретической физике обойтись без континуума, наделенного физическими свойствами, ибо общая теория относительности, основных идей которой физики, вероятно, будут придерживаться всегда (?! - В.Л.), исключает непосредственное дальнодействие, каждая же теория близкодействия предполагает наличие непрерывных полей, а, следовательно, существование эфира».
Таким образом, следует констатировать, что рабочий прием, использованный Эйнштейном, заключающийся в предпочтении более «простого» пути исследования, привел к противоречию внутри Теории относительности: Специальная теория относительности несовместима с идеей существования в природе эфира, а Общая теория относительности несовместима с идеей отсутствия в природе эфира, хотя обе части одной теории относительности вытекают из одних и тех же приведенных выше постулатов, и даже, более того, Общая теория относительности является прямым продолжением Специальной теории относительности и обе части одной теории имеют одного автора.
О логических и экспериментальных основах Теории
относительности Эйнштейна
47
Следует напомнить, что работы по обнаружению эфирного ветра были продолжены Морли и Миллером (1904-1905), затем Миллером (1921-1925) [5] и, наконец, самим Майкельсоном (1929) [6]. Эти эксперименты показали, что эфирный ветер существует, а сам эфир представляет собой газоподобную среду со свойствами обычного вязкого сжимаемого газа. Была определена не только скорость движения эфирных потоков относительно Земли на разных высотах, но и направление этих потоков. Оказалось, что эфирный ветер дует не в плоскости орбиты Земли, как предполагалось ранее, а перпендикулярно ей и, следовательно, имеет иное, чем ожидалось, происхождение. Эти работы, в принципе, не оставляют возможности для выдвижения приведенных выше постулатов теории относительности.
В последние годы начали появляться работы, в которых авторы обращают внимание на недостаточность положении теории относительности Эйнштейна. В них указывается на то, что вопросы теории относительности в свое время разрабатывались и другими исследователями, например, Лоренцем, который вывел свои преобразования в 1904 г., т. е. за год до создания Эйнштейном Теории относительности [11] из условия движения зарядов относительно эфира (Лоренцем указывалось, что поскольку все связи между атомами носят электрический характер, то нужно рассматривать деформации электрического поля зарядов при их движении сквозь эфир). Однако полученные Лоренцем преобразования, известные всему миру как преобразования Лоренца, были использованы в Специальной теории относительности как свидетельство отсутствия в природе эфира. Вопросы относительности разрабатывались французским математиком Пуанкаре и некоторыми другими.
Признавая, что всякие движения могут быть только относительными, эти авторы вовсе не считали обязательным условием отказ от эфира, а, наоборот, указывали на необходимость его существования. Их теории ближе отражали реальность, но, к сожалению, были также не свободны от неправомерного расширения области распространения своих выводов и идеализации полученных математических решений. Не имея никакого представления о природе эфира, о природе полей, указанные авторы дали всего лишь идеализированные модели некоторых явлений, хотя и менее противоречивые, чем модель Эйнштейна.
Здесь необходимо отметить следующее обстоятельство.
