Диалектический материализм как методология естествознания 259

что утверждает теоретическая физика, принципиально невозможно, и поэтому доискаться до причин, до внутренней природы каждого явления невозможно принципиально.

Динамическая методология предполагает необходимым создание физических моделей, наглядно демонстрирующих сущность каждого физического явления. Математическое описание явления это всего лишь описание этой модели. Динамическая методология, как правило, оперирует механическими моделями, в которых все наглядно, сводя тем самым сущность любых явлений к механике, оперирующей представлениями о механических структурах и перемещениях материи в пространстве.

10. Любое моделирование, в том числе и компьютерное, способно учесть лишь малую долю свойств и связей объектов и явлений. Поэтому моделирование должно учесть существенные для целей проводимого исследования свойства и связи, т.е. такие, не учет которых может существенно исказить результат и привести к неверным рекомендациям. Поэтому на первом месте каждой проблемы стоит формулирование цели исследования, затем формулирование граничных и начальных условий задачи, чтобы оградить задачу от бесчисленного множества внешних процессов и ее предыстории.

260

Глава 8.

Глава 8. Накануне очередной физической революции

8.1. Системно-исторический метод развития физической теории

Как известно, основной задачей физической теории считается получение зависимостей между взаимосвязанными физическими величинами. Однако сами эти величины могут быть наблюдаемы, т.е. получаемы непосредственно в опыте, а могут быть не наблюдаемы, т.е. в опыте наблюдателю не доступны.

Возможность определения не наблюдаемых непосредственно в экспериментах параметров многими исследователями вообще ставилась под сомнение и даже отрицалась. На самом деле, любое явление является следствием именно не наблюдаемых движений материи на глубинных уровнях ее организации, и не учет этих движений приводит к весьма неполному, поверхностному представлению о самом явлений.

С легкой руки И.Ньютона отрицание возможности исследования не наблюдаемых величин приобрело методологический характер.

В издании «Оптики» 1917 года [1, с. 48] приводятся высказывания Ньютона:

«Гипотезы не должны рассматриваться в экспериментальной философии. Правильнее всего, не создавая гипотез, описывать явления на основании опытов и наблюдений по методу индукции, точнее, по методу принципов».

Более чем пятидесятилетние размышления Ньютона над гипотезой эфира кончились отказом от самой постановки вопроса во славу принципа «hypotheses non fingo» (гипотез не измышляю). В своем скептицизме по отношению к эфиру Ньютон оставался почти одиноким в XVIII и XIX веках, и только физика нашего времени решительно разделила этот скептицизм. Но сегодня это произошло в связи со скатыванием современной физики в