184
Глава 6.
Возникает вопрос, как же быть с экспериментальными подтверждениями следствий, из выдвинутых постулатов, ведь они же имеются? На самом деле, как посмотреть.
Существует известное положение о том, что каждому следствию (результату) может предшествовать бесконечное число комбинаций причин. И поэтому любой результат может быть объяснен бесчисленным числом способов. Соответственно один и тот же результат может быть предсказан любым количеством теорий, даже противоречащих друг другу. И, следовательно, экспериментальное подтверждение не означает верности той или иной теории, которая предсказывает этот результат: речь может идти только о том, что полученный результат не противоречит данной теории. Потому что если противоречит, то теории конец. А если не противоречит, то теория может продолжать существовать, но и только. Кроме того, существуют еще и всевозможные неучтенные факторы, существенным образом влияющие на результаты экспериментов, которые все учесть даже и невозможно, так как общее их число бесконечно велико.
Если в результате квантово-механических расчетов получаются результаты, которые затем подтверждаются, то это вовсе не означает справедливости квантовой механики, тем более, в ее философской части. На самом деле, это означает, что существуют иные трактовки процессов, которые приводят к тем же формульным зависимостям, а, следовательно, и к подобным же расчетам. К подобным же выводам, что и квантовая механика, приводят газодинамические расчеты, если допустить, что сам атом состоит из сжимаемой среды, и внутриатомное пространство заполнено той же средой. Но философские выводы при этом будут совершенно иными.
В каком же случае теория материалистична, а в каком идеалистична? Ответ прост. Физическая теория материалистична тогда, когда она базируется не на произвольных постулатах, а на выводах, вытекающих из анализа результатов экспериментов, причем не одного частного, а широкого круга, когда теория базируется на обобщении большого числа экспериментальных дан
Критика методологии современной теоретической физики
185
ных и когда она очерчивает круг распространения действия своих выводов. А полная материалистическая теория может быть создана только в результат анализа всех явлений во всей Вселенной на всех иерархических уровнях организации материи. А поскольку этого не произойдет никогда, то всякая теория, даже если она материалистична, будет только частичной. Именно поэтому и существует «относительность истины», «относительность наших знаний о природе», «релятивизм», чтобы поэтапно приближаться к реальной действительности путем учета все большего числа фактов. Фактов, а не выдумок. Тогда материя - природа, эксперимент окажутся на первом месте, а сознание - выводы, теория на втором. В этом случае каждый объективный факт идет на пользу уточнения теории. Вот это и есть материализм.
С сожалением приходится констатировать, что, несмотря на все многочисленные заверения в материалистичности, современная физическая теория глубоко идеалистична, и это и есть одна из главнейших причин ее бедственного положения.
Все сказанное выше справедливо как по отношению к основам современной физической теории - Специальной теории относительности Эйнштейна и квантовой механики, так и по отношению к венцу теоретической физики - всевозможным обобщениям и объединениям. По отношению к этим последним справедливыми остаются высказывания доктора физико-математических наук А.З.Петрова [2]:
«Все существующие до сих пор единые теории не вышли за рамки отвлеченных построений, не привели к сколько-нибудь значительным открытиям или следствиям, допускающим экспериментальную проверку. Их эвристическое значение равно нулю».
Такое положение несложно объяснить. Будучи построенными на исходных положениях, не имеющих ничего общего с реальной действительностью, эти «единые» теории в своих следствиях не могли привести к положениям, которые могут проверяться в реальном эксперименте, так как получить соответствие реальности, исходя из нереальных предпосылок, невозможно.
