|
|
| 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 | |
Заключение 275 ЗаключениеВ космологии длительное время шла и сейчас продолжается борьба между двумя концепциями близкодействия (от Декарта) и дальнодействия (от Ньютона). В соответствии с первой взаимодействие между телами может происходить только посредством промежуточной среды - эфира, в соответствии со второй - через пустоту. В настоящее время главенствует концепция дальнодействия, отвергающая существование в природе материальной космической среды эфира. Существовавшие до 20 в. представления о Вселенной в своей основе базировались на ньютоновских представлениях о пространстве и времени и беспредельности распространения ньютоновского Всемирного закона тяготения, но не смогли объяснить некоторых так называемых космологических парадоксов - фотометрического, гравитационного и термодинамического. Это было связано с метафизическим ограничением этих парадоксов, не учитывающим ни внутреннего механизма, ни сопутствующих им явлений, Однако вместо поисков физических и методологических причин возникновения парадоксов физики уже в 20-м в. предпочли свести объяснения к феноменологии, т.е. к простому описанию космических явлений и к пространственновременным искажениям, вытекающим из эйнштейновской Общей теории относительности В современной науке о Вселенной, в космологии и космогонии главенствует идеалистическая методология, основанная на произвольных постулатах Теории относительности А.Эйнштейна. В соответствии с этими теориями Вселенная возникла в результате Большого взрыва сингулярной безразмерной точки, в которой размещалась вся масса Вселенной, и с тех пор Вселенная расширяется. При этом какие-либо другие объяснения тех же явлений игнорируются и объявляются «лженаучеными». | 276 Заключение Современные космология и космогония отвергают эфир и опускаются до прямой лжи, объявляя «не признанными» и «лженаучными» результаты работ по эфирному ветру, который был обнаружен рядом исследователей, в первую очередь Д.К.Миллером в 1921-1925 гг., тем самым, с одной стороны, совершая научный подлог, а с другой стороны, лишая себя возможности разобраться в реальных механизмах космических явлений. Хотя в астрономии накоплен большой наблюдательный материал, он фактически не имеет под собой физических объяснений происходящих в космосе явлений. Фактически и космология, и космогония отказались от поиска механизмов космических явлений и зашли в тупик, как и вся остальная теоретическая физика. Выход из кризиса космологии и космогонии, также как и всей теоретической физики может быть только на путях возврата к материалистической методологии и возврата к концепции эфира. Это позволит по-иному взглянуть на всю проблему, разрешить все космологические парадоксы и затруднения, свести все космические явления в единую систему и определить физическую сущность космических структур и явлений. Из практических мероприятий в настоящее время наиболее существенными являются: в теории - возврат к концепции эфира; в прикладной части - проведение исследований эфирных течений на поверхности Земли и в околоземном пространстве с целью установления их влияния на земные события. |