48
Глава 2.
Исаак Ньютон (1643-1727) несколько раз менял свою точку зрения относительно факта существования эфира и об его структуре. Однако ему не удалось найти свойства эфира, которые позволили бы удовлетворительно объяснить и оптические. И гравитационные явления. В конце концов, он отказался от этих попыток заявив, что «гипотез мы не измышляем», чем положил начало критическому отношению к факту существования эфира в природе, позже выразившееся в концепции дальнодействия. Эта концепция предполагает мгновенную передачу воздействия одного тела на другое. Эта концепция нашла свое воплощение в Законе всемирного тяготения И.Ньютона, в котором отсутствует представление о запаздывании гравитационного потенциала.
Уже в 20-м столетии советский академик Я.И. Френкель категорически отрицал существование мирового эфира, сравнивая поиск свойств эфира с «богоискательством» и «богостроительством» [3].
В настоящее время официальной наукой сам факт существования эфира категорически отрицается, а поиски свойств эфира считаются лженаукой и всячески пресекаются. Основанием для этого является утверждение А.Эйнштейна о том, что «. нельзя создать удовлетворительную теорию, не отказавшись от существования среды, заполняющей все пространство» [4, с. 145-146].
Правда, через некоторое время Эйнштейн высказал противоположное мнение о том, что «Согласно общей теории относительности эфир существует. Физическое пространство немыслимо без эфира» [5, 6], но это уже ничего не изменило.
Противоречия, заложенные в высказываниях Эйнштейна по поводу эфира дали повод для рассмотрения автором логических и экспериментальных основ всей теории относительности Эйнштейна [7]. В результате выяснилось, что логика как специальной, так и общей теории относительности Эйнштейна, замкнута сама на себя, т. е. выводы приводят к исходному положению, а все эксперименты либо обработаны не объективно, либо могут быть объяснены без привлечения представлений
Некоторые положения эфиродинамики
49
теории относительности, поэтому любые ссылки на то, что наблюдаемые эффекты якобы подтверждают теорию относительности Эйнштейна, неправомерны.
Тем не менее, в настоящее время идеи, связанные с «действием на расстоянии» продолжают развиваться, однако наряду с этим во многих работах все чаще используется представление о «физическом вакууме», «вакуумной жидкости» и т. п., что фактически восстанавливает представления о мировой среде под другим названием [8, 9]. Обнаружен ряд вакуумных эффектов - нулевой уровень энергии полей, виртуальные состояния частиц, поляризация вакуума и т.п., что заставляет отказаться от представлений о вакууме как о пустоте и вновь поставить вопрос об его структуре.
Дискуссия об эфире есть фактически спор о том, нужно ли искать материальную основу внутреннего механизма явлений или достаточно найти подходящий математический аппарат для внешнего описания явлений. Это спор между динамикой и феноменологией. Но при динамическом подходе явление есть результат действия внутреннего механизма, скрытых форм движения материи, и внешнее описание есть всего лишь следствие этого механизма. Понимание причин, почему физическое явление именно такое, позволяет учесть многие стороны, ускользающие от внимания исследователя, ограничивающегося лишь феноменологией, внешним его описанием.
К проблемам космологии все это имеет самое непосредственное отношение.
Сегодня уже всем понятно, что космические процессы, протекающие в мировом пространстве, и процессы, протекающие в микромире, теснейшим образом связаны друг с другом и что без выяснения сущности процессов микромира невозможно разобраться в том, что происходит в окружающем нас космосе. Непонимание же сущности космических процессов приводит к непониманию многих процессов не только в окружающем Землю мировом пространстве, но и на самой Земле, прямо зависящей от
