|
|
| 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 | |
- 229 - 9.2. Разрешение космологических парадоксов в и ролинамике. При построении космологических теорий и моделей всегда возникает вопрос о разрешимости, так называемых, космологических парадоксов - затруднений, противоречий, возникающих при распространении законов физики на Вселенную в целом или достаточно большие ее области. Так, при распространении на Вселенную второго начала термодинамики в прошлом делался вывод о неизбежности тепловой смерти; возраст Метагалактики в теории нестационарной Вселенной до 50-х годов настоящего столетия оказчвался меньше возраста Земли. Однако обычно под космологическими парадоксами понимают два конкретных парадокса, возникающих при космологическом применении законов классической /ньютоновской/ физики: фотометрический парадокс Шезо-Ольберса, названный по имени швейцарского астронома К.Шезо /1744 г./ и по имени немецкого астронома Г.В.Ольберса /1826 г./ [42 ] и гравитационный параокс Неймана-Зелигера [43 J , названный по именам немецких ученых К.Неймана и Х.Зелигера. Эти парадоксы считаются преодоленными релятивистской космологией [44, 45] , однако сама релятивистская космология вступает в противоречие с представлениями о пространстве и времени как обобщенных физических инвариантах. Рассмотрим разрешение перечисленных парадоксов с позиций эфироди намики. Термодинамический парадокс. Вчвод о том, что все виды энергии во Вселенной в конце концов должны перейти в энергию теплового движения, которая равномерно распределится по веществу Вселенной, после чего в ней прекратятся все макроскопические процессы, был сформулирован Р.Клаузиусом /1865 г./ на основе второго начала термодинамики. Согласно второ-му началу любая физическая система, не обменивающаяся с другими системами энергией /для Вселенной в целом такой обмен, видимо, исключен/, стремится в наиболее вероятному равновесному состоянию с максимумом энтропии [46 ]. В основе данного рассуждения лежит предположение о том, что никакое движение не может самопроизвольно обратиться. Это, видиио, верно, но лишь в отношении каждой отдельной формы движения материи, локализованной в одной какой-либо области пространства. Л.Больцманом была высказана гипотеза о том, что Вселенная находится в состоянии термодинамического равновесия, но по законам случая то в одном месте, то в другом иногда происходят отклонения | - 230 - от этого состояния. Эти отклонения тем реже, чем больше область они захватывают и чем больше сами эти отклонения [ 47 J . Подобная попытка объяснения отсутствия "тепловой смерти" во Вселенной не может бчть признана удовлетворительной по многим причинам, в частности, и потому, что само понятие "случайности" есть всего лишь непознанная закономерность, а не принцип устройства природы. Всякое отклонение от равновесного положения должно носить причинный характер и иметь свой внутренний механизм. Следовательно, предложение Л.Больцмана всего лишь отражает попытку отодвинуть объяснение на другой уровень деления материи. Релятивистские объяснения отсутствия "тепловой смерти" базируются на принципах нестационарности Вселенной, что подразумевает начало ее создания, что также не может бить призвано удовлетворительным. Объяснение отсутствия "тепловой смерти" ко Вселенной на основе представлений эфиродинамики относительно несложно. Как было показано выше, в галактике имеет место кругооборот эфира, при этом налицо две разнесенных в пространстве области, в которых идут различные процессы: в галактическом ядре идет процесс образования вихрей, и этот процесс сопровождается снижением температуры эфира в этой области? на периферии идет процесс рассасода-ния вихрей, и этот процесс сопровождается самопроизвольным повышением температуры среды и повышением давления. Безусловно, что общий баланс энергии на обоих уровнях материи -на уровне эфира и на уровне частиц вещества в сумме постоянен, энергия только преобразуется из формы упорядоченного в каждом вихре движения в форму хаотического движения в свободном эфире, который затем движется поступательно, но уже в спиральных рукавах галактики. В ядре происходит обратный процесс: поступательное движение больших масс Эфира и его хаотическое движение преобразуются во вращательное движение. Увеличение энтропии на уровне частиц вещества теряет смысл после того, как вихри распадутся на периферии галактики. Увеличение энтропии в свободном эфире теряет смысл после того, как вихри образуются. Таким образом, как и предполагал Л.Больцман, суммарная энтропия Вселенной постоянна, но это постоянство прослеживается на уровне эфиоа и поддерживается не за счет самопроизвольных "случайных" отклонений, а за счет наличия механизма преобразования форм движения эфира в галактиках. Устойчивая галактика выступает в качестве энтропийной единицы, поддерживающей энтропию на постоянном |